第一百零七章 读法（2 / 2）

其一，是世俗的物质、来往之中，是生存需要。这是必须的。

其二，是和古人对话的文人语言体系中。这是我国文化延续不同于其他绝大多数民族之处。汉语言由甲骨文至今，基本保持下来，并不断丰富、裁减。

其三，自己的思考。比较典型的，孔子、司马迁、苏轼、笑笑兰陵生、李渔，等等留下或没有留下自己文字的读书人。他们的头脑，不同于为“稻粱谋”碌碌之辈，精神境界往往大于“物”的追求。

具体表现在，文字精、工的追求，结构的宏大、严谨思维，情节的跌宕、起伏创造，内容的新奇怪巧的编排，人物的树立与打破……无一例外地，需要自己的功底和积累，思考与慕求！

……

现在，不管是什么创作风格、流派、本体，无非是人的头脑，对已有的，或超现实的，加工、合成后的思维载体。尽管可能文字符号有新的进展，如网络文字和表达，其思维脉络和呈现，仍然不出固有的范畴。所以作者发表自己的文字，还要对受众负责，对文字传承负责，对人类的本质的、最美的核心，要担负自己的职责！

我国文坛、电视坛、电影坛、歌曲坛……文化场所，普遍出现大家所谓的“浮躁”、“急躁”，现在还有一种“跳躁”——骂……都是我国建国以来，负面反映的集中体现。所以台湾人，会说，中华文化的继承，目前，在台湾——这不是自夸！

感谢读者群，对拙作的光顾。本人还得继续前行。客气话就不多说了。

网络作品，有其好处，起码调动了大量草根“作家”，有了自己的舞台、天地，副作用大小，有待于历史检验。就像戏台慢慢淡出人们视线与生活内容一样。

我们的国人，就比例而论，乐观点，百分之九十，处于“物质”阶段，即为活着而辛苦蝇营狗苟。希望这个比例，早些改善。那样，我们民族的昌盛，或许更纯洁、更有创造于地球之村吧。

“作家”之酸苦，杜甫一语道破天机：“两句三年得，一吟双泪流”构思辛苦；“为求一字稳，捻断数根须”遣词造句辛苦。就我说，坐在凳子上码字，常常想不起咋写时候，那痛苦，非其中人，不得与语也！（）

一天坐在电脑前，起码码字四个半小时，假节日，就格外多些。一边上班，辛苦而报酬不成比例，且报酬往往是0，只有少数阅读；一边思索着主人公的情节和命运：网络派码字工，实在是直追蚂蚁般的忙碌！

感慨凌乱，对不起啊！