第一百二十八节（2 / 2）

吴月娘激动的喉咙颤抖，她就是能让我再怀身孕的薛姑子啊，终于送药来了，一面对李娇道：“看，连薛佛爷都为你过生日来了。”

李娇颇为感动，看来吴月娘有意跟我和好，居然请了如此佛法高深的人来。

薛姑子的确穿的佛法高深，戴着清净僧帽，披着茶褐袈裟，后边跟着两个十四五岁的清俊小尼姑（才十四五岁，生的甚是清俊）妙趣、妙凤，合掌问讯甚有大师风范。慌的月娘众人急忙还礼，（原文：慌的月娘众人连忙行礼）“请薛爷里面说话。”

（原文：一口一声只称呼他“薛爷”薛姑子并非只冲着吴月娘来的，她带着一个阴谋。

再次本人要爆料，这位薛姑子究竟是何方神圣。

薛姑子十五岁的时候，还是一个刚出嫁的小媳妇。因为家贫，嫁的老公也底层的劳动人民。

薛姑子的老公与武大郎同一个职业，在广成寺前卖炊饼（有件事需要澄清，五十七回中，同时出现了炊饼和馒头两个词。可能炊饼与馒头是两种食物。炊饼里面有枣或豆沙，蒸熟的时候顶上裂开一个十字）可他没有武大郎的福分，没有那个大户肯资助他钱。这小买卖越做越穷，眼看着两口子要破产流亡了（原文：不料生意浅薄）危机时刻发生了点怪事，薛姑子不怎么吃饭了，有什么东西都让给老公。更奇怪的是这个不吃饭的女人身体倍棒，精神十足，每天笑容满面的卖着炊饼。

难道薛姑子出神入化了？no，她出轨了。

薛姑子夫妻两个在广成寺前卖炊饼，因此时常有和尚光顾。老和尚还好说，顶多送薛姑子两个秋波。青春期的小和尚们可受不了，要说这佛法，你有心学它，哪怕酒肉穿肠过。要是无心皈依，便是全身的毛都剃干净了，该做春梦他还得做。

薛姑子感谢上天，广成寺里有一群做春梦的秃头男人。她又是个助人为乐的人，别人有困难，自然全身心奉献。

为人民服务嘛，谁都会。当然，那也得要服务费。薛姑子明码标价，给她一个馒头亲一下，玉米面的摸胸一次，超过十个打折优惠。这个价格表一出，广成寺供案上的馒头经常神秘失踪，高兴的老方丈眼泪汪汪：菩萨光临我寺了。（原文：常有些馒头斋供——有的和尚弄不到馒头，就掏钱给她送花，用信佛居士捐献的布匹给她做里脚布。（原文：开地狱的布，送与她里脚。

幸福的生活总是短暂的，薛姑子的丈夫生病死了。她一个寡妇无力做卖炊饼的生意，思来想去，此生与佛有缘，索性做了尼姑。

披上僧衣，薛姑子走上了坑蒙拐骗的康庄大道，每天大口吃肉，大碗喝酒，日子过得比梁山好汉还梁山好汉。拉皮条，做法式，骗施舍，专在世族大户家里活动，她行事缜密，除了陈参政女儿一案，栽在西门庆手下一次，几乎没失过手。

现在，薛姑子的下手目标是妻妾成群的西门庆家。

薛姑子一行人进了月娘房中，薛姑子煞有介事的高耸佛号，“在家菩萨（吴月娘）刚才那个和尚哪里请来的？”

薛姑子担心印度和尚抢了买卖，谨慎问道。（原文：便叫月娘是“在家菩萨”月娘闻听薛爷称自己是当家人，满心欢喜，“那是个酒肉和尚，听玳安说是卖什么药的。”

薛姑子心道果然是同行，“吃荤、饮酒最是我佛家大忌，像俺这比丘尼还守得住，那些和尚汉子，什么事不干？龌龊的很。《大藏经》里说的，万物生灵都有轮回，你这辈子咬他一口，下辈子还须还过来，那个和尚下辈子一件也逃不了！”

说完之后，薛姑子心里舒服多了。

冷不防吴大妗子道：“啊呀！如此说来，我们天天吃肉下辈子得遭多少罪呀。”

薛姑子心中叫苦，完蛋，挖坑埋人把自己埋了。