第三十七章 婚姻庆典（1 / 2）

袁泓和白杰的婚礼如期在兆龙饭店举行了，婚期尊重双方长辈的意见，选择在了春节前的一个黄道吉日，而且恰巧赶上是一个周末，便于亲朋好友们来参加。

酒店入口处，是一座漂亮的圆形拱门，整齐排列而形成的鲜花柱，就像一个个训练有素的礼兵，在向来宾致意。鲜红的玫瑰和各色气球装饰将婚宴场地的入口处装扮的极具特色，烘托出浓郁的婚礼氛围。左右两边各有一张精心挑选的袁泓和白杰的大型婚纱照，摆放在婚宴礼堂的入口处，尽显郎才女貌，天生一对的风采。

婚礼上，双方的挚友亲朋都来了，丁玲和马舒也来了，人虽然算不上很多，但也显得非常的喜庆和热闹。许芸当了袁泓的伴娘，伴郎则是白杰的一位发小。整个婚礼流程其实并不复杂，幽默风趣的司仪按照事先商量好的流程，逐项展开。

在白杰的父亲代表男方家庭讲话和祝福之后，轮到了袁泓的母亲代表女方家庭发言，袁泓的妈妈是大学老师，口才非常的不错，演讲声情并茂、感人至深。袁泓妈妈讲话的大意如下：

今天是我小女儿袁泓和女婿白杰大喜的日子。在我表达对女儿和女婿的祝福之前，我想先向大家讲一个我偶然中听到过的浪漫故事：一个男孩问一个女孩：“我想求你一件事？”女孩问：“是什么事？”男孩说：“陪我演场戏，可以吗？”女孩接着问：“演什么？”男孩说：“演我的老婆。”“演多久？”女孩接着问。“一辈子。”男孩回答道。七十年之后，一位白发苍苍的老太太用饱经沧桑的手抚摸着病床上的老爷子，感叹道：“如果这场戏永远没有剧终，该多好啊！”老爷子对老太太安慰道：“老太太，我想求你一件事？”老太太问：“什么事？”老爷子说：“下辈子，和我一起演续集，好不好？”袁泓的妈妈说到这，台下一阵热烈的掌声。稍停片刻，袁泓妈妈继续说道。

作为母亲，看着自己心爱的女儿长大了，有了自己的小家庭，我为袁泓感到高兴，也很幸福。孩子长大以后，她就有了她该承担的社会责任，组建家庭，传宗接代是他们应尽的社会义务。所以，在这个大喜的日子，我要祝福我的女儿和女婿“执子之手，与子偕老”，“百年好合，天长地久！”当然，除了祝福之外，我想对女儿、女婿还想叮嘱几点：

首先，婚姻不是简单的1+1=2，我个人觉得应该是0.5+0.5=1更形象。所以结婚后，小两口都要努力去掉自己一半的性格，需要有作出妥协和让步的心理准备，这样才能组成一个和谐的家庭。现在的年轻男女们，起初往往被对方的“锋芒”所吸引，但也会容易因为对方的“锋芒”而受伤。所以我的建议是，你们要学会收敛自己的“锋芒”，宽容对方的“锋芒”，这样才能有和平共处的空间，这是两心相悦、两情持久的秘诀。

其次，爱情是需要空气和养分的，离开了必要的生存条件，爱情也是会枯萎和凋谢的。所以结婚后，年轻人可能都有自己的交际圈子，夫妻双方有时需要保留自己一定的私密空间，反而相互间更有吸引力。退一步海阔天空，给对方空间的同时，也是给了自己自由。因此，婚姻不是互相占有，而是结合。所谓结合，双方都有主体地位，就像联盟，共同经营由双方合力组成的社会基本单元家庭。

最后，家庭是社会生活中属于个人的港湾。家不是讲理的场所，更不是算计的地方，家是一个讲爱的地方，温暖和温馨应该是家的主要属性。如果把男人比喻是泥，女人比喻是水，那么男女的结合不过是“和稀泥”。婚姻是两个人搭伙过日子，如果什么事都深究“法理”、“大义”，那就会失去了感情。当家庭生活中少了感性，而多了理性时，最终会弄得双方都很辛苦和疲惫。

人，作为单独的个体，性格上是独立的，但人的社会属性决定人又不是孤立于社会而存在的，所以，人不能仅仅去追求只属于自己的所谓“纯粹自我”，当个体的人脱离于这个社会，没有美满的婚姻和家庭作为基础，即便实现了他个人所有的自我价值，最后也只能孤芳自赏；无人分享，这注定是一件可悲的事情。

这可能就是人们常说的：“人人为我，我为人人。”的道理。因此我希望袁泓、白杰昨天做好了为人子女，今天和明天要做好为人妻、为人夫、为人父母。未来的路很长，希望他们能够互相扶持，互相帮助，互敬互爱，一路顺利地走下去。谢谢大家！

袁泓妈妈的讲话再次赢得了台下所有嘉宾一阵热烈的掌声。丁玲、马舒和伴娘许芸听完后都落下了感动的眼泪，虽然他们被触动的神经有所不同，但是袁泓的妈妈以过来人的身份，清晰地阐述了女人、婚姻和社会的关系，乍听起来，好像是讲一些大道理，但仔细听后，知道是她的一些人生经验总结，至真至诚，让人受益匪浅。

婚礼的这个环节的确非常的感人，像一股暖流，流进了这些年轻女性的心理。

婚礼的流程继续往后进行着，在证婚人说了一些劝勉和祝贺的话之后，酒宴就开席了，高朋满座，推杯换盏，好不热闹。喜欢喝酒的人喝酒，不喜欢喝酒的人，则是吃了饭之后，开始观赏精彩的小型文艺节目，节目开始前，主持人也没有脱俗，要新娘和新浪先给大家表演一个传统节目。