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第 123 章(1 / 2)

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第六日,大地震动,蒙古包周围的地面开始下陷,里面的油灯倾倒一地,逐一熄灭,然而在祭坛上的那盏本命灯仍然顽强的散发着光亮。

第七日,天空晴朗,万里无云,所有人都不由得松了口气,以为这次的祈禳仪式成功了,丞相会好好的活下去,只有耶律楚材心中明白,最后时刻才是最危险的,当年诸葛亮在五丈原做了万全的准备,挡住了诸多天灾的侵袭,却没有挡住'***',被大将魏延冲进帐篷灭了本命灯,就此丧命。

第七日夜晚,再过一个时辰便能大功告成,然而突然之间无数的亮点划过蒙古的夜空,众人抬头观瞧这美丽的一幕,这是难得一见的陨石雨,耶律楚材眼睁睁的看着一颗天外飞石砸破蒙古包,正落到祭坛之上,那盏本命灯跌落在地,就此熄灭。

死生有命,不可得而禳也!

蒙古丞相叹了口气,他知道自己的时日不多,便开始安排后事,他要保证蒙古继续强盛下去,首先是平息内乱,然后进行西征,等到实力大增之时,再南下平定中原,他在为几年,甚至是十几年之后的事情做着谋划。

其中的一个布局是留给他的那个学生的,耶律楚材不相信杨康就此死掉,为此他做了最后一个布局,这个布局的起因是七年前的一件小事,那时完颜洪烈来蒙古册封铁木真,耶律楚材陪同,当时的金国小王爷完颜康执意要杀掉一个蒙古小孩,那个小孩便是如今的少年郭靖。

耶律楚材百思不得其解,最终只能用未卜先知来解释,若真是如此,那这个叫做郭靖的少年在未来会成为杨康的最大威胁,结合郭杨两家的关系,蒙古丞相认为这可能是一场宿命之战,而杨康知道郭靖的威胁,才会想着在幼年时除掉郭靖。

于是耶律楚材以郭靖为棋子,郭杨两家的关系为纵线,三国之间的局势为横线,构成了整个棋局,他相信如果那位学生还活着,便无法脱离这一局,即便他死了,也要和那位学生进行最后一局博弈。

三日后,蒙古丞相耶律楚材在曲雕阿兰城过世,终年二十八岁,这位一代大儒在临终之时很想见一见他的那位学生,亲口问上一句。

你是谁?你来自何方?

第四章 阴沟里翻船

深秋时节,西湖之畔,宋国的太学中,杨康听到耶律楚材过世的消息后一阵的惘然,他和耶律楚材之间的关系错综复杂,两人之间并无私仇,还有着师徒的情谊,却费劲心思的要置对方于死地,所为的不过是这个天下而已。

师徒,朋友,劲敌,知己……

一生中能和这样的一个人相识相知,相畏相杀,还有什么遗憾呢,皇帝陛下有些相信命运了,这个命运不是指真的有神仙在天上安排人间的事务,而是人世间那变幻莫测的因缘际会,今日在街上遇到的陌生人,几年后或许会成为你身边最亲密的人,这便是命运。

完颜洪烈死了,铁木真死了,耶律楚材也死了,这些绝世枭雄或者治世能臣一个个的离开了,让杨康觉得有些落寞,若是这些可以匹敌的对手都死了,那对他而言,这个世界岂不是太过无趣?

好在蒙古还有三王子窝阔台,据说蒙古诸部落要推举他为蒙古的新大汗了,在这段时间内由四王子拖雷监国,拖雷和察合台一面要和西域联军作战,一面要防范着大王子术赤,但这种情况不会持续太久,西域联军内部分赃不均,瓦解只在顷刻之间,大王子术赤兵力不足,迟早落败。

杨康估计在两年之内蒙古就会重新统一,若是继续西征的话会耗去差不多五年左右的时间,到那时蒙古兵强马壮,正是南下中原的大好时机,而自己要在七年,甚至是更短的时间内成为宋国皇帝,统合宋金的实力,和窝阔台决战天下。

这无疑是一项很有挑战姓的工作。

千里之行,始于足下。

皇帝陛下决定从第一步开始入手,那便是出名,他拿起面具,覆在脸上,对着铜镜整理仪容,然后出门,他要去进行今日的温书。

这个面具是慕容世家后裔慕容烟所制,容貌上只能做到六七分相似,而且透气姓不好,经常带着会导致面部发痒,皮肤干燥,所以在没人的时候杨康会摘下来透透气,根据慕容烟所说,最好的面具是人皮面具,透气姓好,可塑姓强,但皇帝陛下不想整日戴着一张人皮在脸上,那岂不是成了画皮么?

杨康并没有让慕容烟参与这个计划,她毕竟是李承祯的人,只是让她照着赵与莒的画像制作面具,能够有六七分相似已经很不容易了,这也是皇帝陛下用手段把赵与莒招到临安府太学的原因所在。

宋国太学原本没有招收赵与莒的计划,赵与莒资质一般,父亲也只是不入品的小官吏,根本没有进入太学的资格,不过杨康想远离绍兴府,一来临安府是宋国的国都,机会更多,二来不想和赵与莒的家人生活在一起,以免露出破绽。

等到一年半载之后再回到绍兴府,那时即便在容貌和生活细节上有所不同也可以解释,不会惹人猜疑,皇帝陛下也曾想过是不是放火把全氏一门灭掉,这样便没有人看出破绽了,但从长远的角度想,灭门并不可取,容易引起怀疑,还是循序渐进来的稳妥。

杨康来到校舍内,这里已经聚集了几十名同窗,他们属于同一个斋,斋相当于后世学校的班级,按照年龄和学业进度进行分配,每一斋有三十名学生,两三个老师负责授课,斋长是从学生中选拔出来的成绩优异者,负责记录学生的学业品行等以供学官参考。

从这点看宋国的太学和后世的大学在设置上没什么区别。

皇帝陛下接受的是金国皇室教育,以往给他讲课的要么是耶律楚材这样的神人,要么是名望极高的大儒,可以说是精英级别的教育,相对而言,宋国的太学就是平民水平的教育了,在学业上对杨康毫无压力可言。

温书结束后,斋长会收取上次老师布置的题目,是一首诗词,杨康便把那首明朝杨慎的《临江仙》交了上去,在他想来这首慷慨悲壮,意境无穷的词作一定会让学官震撼,然后找到他重点培养,甚至是一夜成名,整个临安府都会传唱。

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