第七节 接亲（1 / 2）

天刚亮，我和师傅、师姐就向山下出发了。

昨天一直忙到二更天，才搞明白两套衣服分别是迎亲穿的贵族礼服和婚礼穿的驸马喜服。还亏得有一个丫环是个苗人，不断研究指点，才将礼服穿戴完毕，怕早上又穿不上，干脆穿着这一身缀满金属的衣服睡了，被下人叫起来时，腰酸背痛，郁闷！故意开启藏气，却无反应……好在帽子还不算太难戴！

下山的路上，我看着只是换了件白色丝裙，显然睡眠良好的师姐对那个就要来和她分享丈夫的女人的事毫无不悦地对师傅问东问西……暗道：师姐真是个非凡的女人啊！

听她二人有问有答地说着，我也大约知道了这里有苗、彝、傣等很多民族交错而居，为了避免族群争战，自汉代起就公选最强部族首领为蛮王，但“蛮”字非褒义，所以，哪族为王就以那族为王号，现在称彝王。

早在我入门之前，彝王被叛乱部族诱出围攻，危在旦夕之际，被路过的师傅使出天幻地灭功法所救，那功法除了群杀效果，活着的人产生神魔齐冲的幻觉，所以彝王把师傅当仙人一般敬着。他绰号巨灵神，说神、仙本一家，他有个宝贝女儿，也算火神祝融之后，所以非要结个亲家。

师门开始选择建在这远离中原，毒瘴隔绝的南荒山林中，一是为免常被仇家捣乱和江湖闲杂事骚扰，二是这里四季晴朗，对修炼烈阳和玄阴功法均有便利。

师傅碍着在人家地盘立脚的面子，也就答应了这门亲事。

三国时的七擒孟获，虽有编排细节，但事件是真实的，后来，这里土民感恩诸葛亮宽容善待和扶助，立庙纪念。孟获虽统治一生，但因好战逞强，自己有数俘之辱，又连累数万士兵死亡而不为后世尊崇。倒是他的夫人祝融氏，既传是火神之后，又曾力擒数员蜀汉大将，后世立像图绘膜拜，极受尊崇，蛮王后代为女者，以不随父姓而姓祝融为耀。