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第 932 章(1 / 2)

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来,抽到百来抽上,索娘道:「这东西可妙麽?」余娘道:「这个宛似人的,又热又不软不硬。」正是:

点心动跳,无不中窍。

真个妙极。索娘道:「後头还妙哩,我如今狠耸你看。」华春便声耸起来,直至数百上,弄得余娘一道麻土

来,那牝儿就是鸭儿权食的一般,华春一觉酥了,便伏到索娘背上,余娘却是两人做作,到那极快活的田地

,也将错就错,见二人压得太重,便轻轻溜只手,把华春的卵袋一挤,华春失声道:「啊哟!」索娘对余娘

道:「莫高声,实是那後生。我爱他,找他在此,怜你独宿,叫你来同乐尔。」余娘道:「这是趣事,明说

何妨。」於是,叁人一同睡了。

次日天早,华春临别道:「那位娘再弄得来,才好放心乐意。」索娘道:「你去,我们有计。」华春去了,

余娘道:「用甚计?」索娘道:「那人假卖清,又嘴硬,不肯把我们小耍的。我有一个『角先生』在此,我

和你藏在她床里。她得了必然试验,我们在壁缝里见她弄时,跑去捉住,她自然入我的网来。」余娘称妙。

两个拿了「角先生」,走到丁娘房里,说些闲话,背地将那「角先生」藏在丁娘被里,然後各自散去。到晚

点灯时,余娘、索娘各自进房。丁娘亦归房就寝,因抖动眠被,抖出一件物来,甚是惊讶。及向灯一照,但见:

Gui头昂藏,人如棒槌;

长有八寸,只欠活动。

此时丁娘拿在手里,摩弄不已,忽然芳心飘荡,口中流涎,如十七八个吊桶在心内,七上八下,下面又像有

蚂蚁锁咬的一般,只得忙将「角先生」塞入牝内,去煞煞痒,不防余娘、索娘在壁缝里张见明白,便抢入房

内,大家笑将起来。丁娘羞避不及,索娘笑道:「你着角先生,不如别人止痒,若要痛快,我们帮你活弄。

」言罢,余娘即吹灭了灯,引华春入房,躲在背後。索娘跨上丁娘身上,华春将那粗物插将进去,连抽叁四

十抽,索娘道:「好麽?」丁娘道:「再添些儿。」华春更深一段儿,又抽叁五十抽。索娘道:「这回何如

?」丁娘道:「再深些儿,更妙。」华春更齐了根,深深的抽,不上十来抽,丁娘道:「古怪!且慢行,这

不是假的。」余娘道:「难道是真的?」丁娘道:「明明是一个远方和尚,跑进跑出,把个包裹儿不住在我

後门口,甩来甩去,岂是假的。」索娘、余娘都笑起来,两下按住道:「是真的,就是你说的那後生。我们

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招他来此乐乐,不忍瞒你。」丁娘道:「也该先通知我,怎的一直生做。」索娘道:「若不如此生做,你如

何肯伏。」便喝那华春道:「还不用力抽哩。」华春便发狠抽动,一口抽了叁四百抽,又耸了四五百耸,抽

得那丁娘口里掇气的一般,哼个不了,牝儿把华春的尘柄,吸得鼓紧,身子一阵一阵丢将出来,华春见她得

趣,遂分头与索娘、余娘各个尽兴,四人滚做一处睡了。自此夜起,无夜不来,轮流取乐。

偶一日,索娘的孩儿要合娘睡。众人见他年小,也俱不放在心上。索娘便吩咐他道:「孩儿,你与我睡,须

要静睡,切不要动,床里有个老虎,是咬人的。」那孩子应声,便睡在那里不动,把一只眼儿却半开半闭,

将床上四人的做作,都看在肚里了。当初一人做事,怕旁人看见,吹灭了灯;如今叁人同心,便点灯列馔,

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肆无忌惮。饮酒玩耍,尽心入捣,都只道瞒着婆婆老仆便好了。不料这小孩子看了一夜,有些惊畏。到次日

晚上,又要与婆婆睡了。那婆婆道:「我被你吵得昏了,你与娘睡罢。」那孩子道:「我要与婆婆睡,娘们

房里有老虎怕人。」婆婆道:「怎样的老虎?」孩子道:「会咬人的老虎。」婆婆急问道:「怎样的咬?」

孩子道:「咬得狠哩,把娘的舌头也咬,奶也咬,又有一个尾巴,把娘撒尿的孔儿只管刺。我怕他,不去睡

。」婆婆惊道:「只咬你娘,别人不咬?」孩子道:「二阿娘、叁阿娘个个都咬到。」那婆婆听了,叹口气

道:「我只道她们真心守寡,原来如此做作,如不早嫁,後边还要做出事来。」遂叫老仆去寻媒婆,劝叁媳

再醮。叁媳失惊,俱不悦道:「我叁人同心死作黄家之鬼,何婆婆又有此举?」那婆婆便道:「你叁人果肯

守,则黄门有光矣。但恐怕床上有老虎又来咬着你们,吓坏了我的孙子。」叁妇听说,六目相视,哑口无言

。当日俱打发回家,另嫁去了。

却说那索氏,嫁个过路客人,後有人见在京都为娼,不知所终。余氏嫁得好,家道很丰,但丈夫逐日眠花卧

柳,不顾妻房。余氏又寻主顾,被丈夫知觉,致死了。丁娘嫁一个系赌博为生的,是打妻骂妇,去未半载身

亡。华春後来,逢流贼所杀,一个个都遭恶报,此乃天道恶淫,亦人所自取。但有寡妇者,亦不可不知寡妇

不容易做的,惟云:「我何等人家,有再嫁之妇。」勉强留守,至於秽张丑着,始曰:「悔不早嫁,岂不晚

乎!」读此真可为戒。

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●梧桐影 ( 上 )

●梧桐影 ( 上 )

●梧桐影 ( 上 )

序言

《梧桐影》共十二回,全名《新编梧桐影词话》,又名《新编觉世梧桐影》。「词话」是中国古代通俗文学

的一种形式,词即唱词,话就是说话,亦即讲故事。有词有话、有说有唱的作品被称为词话,这种称呼在明

代比较常见,最早见於一九六七年在上海嘉定出土的明成化年间词话刻本十一种,另如着名的《金瓶梅词话

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