第一百四十一章（2 / 2）

还没走近教室，就听到里面吵杂一片，莎比本想把现金先送上楼，这时候，忍不住被声音吸引，从后门望去，只见课桌中间站着一个男生，正站在自己的座位上，向讲台上的黎影河说着什么。教室里的学生乱成一片，交头接耳，吵闹声、哄笑声不绝于耳。

那个男生的个子很高，站在那里，依然没有坐下来的迹象，一口气不停地说道：“我承认，在社会学方面引经论据，我是无法接得下黎教授的三招两式。对伦理学的知识我也孤陋寡闻，不能与黎教授相比。我想，伦理学寻求能给整个社会带来利益的最佳法则，是追求和探讨能给大多数人带来利益。不可否认，卖淫非法对某些人很不公平，但世界上没有绝对的公平。难道为了几个如黎大学者那样的卖淫女所谓的公平，就让绝大多数人承担不公平？就让整个社会承担不公平？聚众淫乱、卖淫和淫秽品都是有受害者的，因为其违背伦理，所以受害的是整个社会。举个例子说，丈夫或妻子如果合理合法地追求婚外性生活，婚姻结构就受到冲击甚至瓦解，让那些希望过正常的、美满的夫妻生活的人受到冲击。同理，母子乱伦如果合理合法就会摧毁正常的家庭关系，聚众淫乱就会摧毁人际交往中的尊严和尊重。人类从没有伦理的原始社会走到今天的伦理相对完备，是经过漫长道路的。人类社会并没有因为各种伦理而倒退，相反总是进步。人不仅是动物人，同时也是社会人。人成长在社会中，享受着社会提供的庇护和服务，就有遵守社会伦理的责任。如果真的愿意放弃社会给你这些权利，你完全可以任意淫乱。只要你远离人类社会，走入豺狼虎豹、蚊虫蛇蝎的大自然。你可以完全放任地淫乱，你愿意跟任何生物淫乱都不会有人管。这也是我不同意黎教授非罪化倾向的原因。”

黎教授颇有学者风范，不愠不怒，说道：“这位同学，你说的是伦理问题，这可以讨论，但是法律毕竟不能成为伦理的一部分。福柯就说过，法律根本就不该来管性的事。到底性能造成什么问题呢？比如强奸这一类，会是性带来的问题，但这种东西我觉得古今中外一直都有的，也不会说因为人们观念的变化导致强奸率的提高，还看不出这种危害来。刚才有一位同学说的那样，荷兰给卖淫女发执照，并定期给她们检查身体。如果我们中国可以这样，那将更合理。不仅真正保护了妇女的权利，而且解决了因卖淫带来的社会问题。我相信会有这一天。”

那名男生依旧不折不挠，继续说道，大有把黎影河驳倒的趋势：“荷兰是怎么回事我不知道，所以我没有发言权。可是我要提醒黎教授，适合荷兰的东西不一定就适合中国，这应该是很简单的道理吧。我们经历过鸦片毒害国民和三妻四妾、青楼舞场的肮脏时代，有些人很怀念，今天的a片产业也开始兴隆一时……”

当这个男生讲到这里，莎比突然觉得面红耳赤，她还没有想到这个班上竟然会出现全盘否定a片行业的情况，如果是这样的话，那么，这个培训班就很难达到钱盛肿所希望的教化男女青年投身a片的目的。但是，莎比转而一想，这样也好，钱盛肿妄图诱引更多的男女青年参与到a片拍摄中来，本身就是一件下流无耻卑鄙的事情，自己已经深陷其中，无力自拔，但不能把更多的无辜的男孩与女孩卷入这肮脏的浊流。特别是她的表妹也在其中，她此刻的思想基础，突然开始转向，暗暗地站到了这个男孩的身边。